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巽为风卦九三爻爻辞详解1、巽为风卦爻辞九三释意:“频巽,吝”:频,本义是皱眉,不悦的意思。吝,耻辱。合起来看就是,在做事的时候,本当巽退却不愿巽退,其结果必然会自取其辱。九三位卦为离,离为显露;列卦为兑,兑为挺进。以兑居离,有鲁莽冒进,喜欢张扬之象。离又为散失,兑又为毁折,兑在离上,有受损伤之象。如果强行挺进,必受损伤,蒙受耻辱。2、巽为风卦爻辞九三意译:本来就具有喜欢挺进的秉性,现在又置身于张扬显露的环境中,Zui容易刚愎自用,听不进别人劝其巽退的良言,只会凭血气之勇,莽撞前冲,一味激进。如此行事,不但达不到目的,Zui终还会给自身带来伤害,带来耻辱。3、巽为风卦爻辞九三评议:对任何一个来说,自强不息,积极进取,本来都是无可非议的。这种进取如果不是出于理智的判断,而是因为贪图虚名,或者是因为环境因素的怂恿撺掇,从而失去理性,不听劝阻,不顾一切,贸然激进,其人终将为自己的鲁莽行为付出惨重的代价。实际上,暂时性的后退,更有利于休养生息,更有利于积蓄力量,从而为将来的适时前进作好充分的准备。4、巽为风卦爻辞九三爻意分析此为巽卦的第三爻。皱着眉头不情愿地顺从,将会有令人悔恨的事情发生。心里不愿意顺从,却还是皱着眉头,勉强着自己去顺从他人,这样不情被愿,可能会发生令自己憾惜懊悔的事情。九三爻以阳居阳,居位得正,本应该有所作为,又为六四阴爻所乘,心中郁结难舒,只能忍屈顺从,《象传》也说九三爻的志向穷困不振,导致了其勉强顺从而将有令自己憾惜的事情发生。5、巽为风卦爻辞九三可断结果九三爻是阳爻,居于阳位,是居位得正。九三爻本应该向上有一番大作为,因为其居于下卦之终,其上的六四阴爻在九三爻的头上凌乘着地,Zui上爻又为阳爻,不能够跟他相应。无奈之下九三爻只得忍气吞声,皱着眉头十分不情愿地顺从六四阴爻得想法。九三爻不能以其阳刚之质有所作为,违背了自己的本性和意愿,爻辞中说九三爻“吝”,就是预示着可能会发生令人悔恨的事情。6、巽为风卦爻辞九三自取之道九三爻刚毅正直,因为居位不中正,又到了下卦之极,这时下卦的巽已经结束,上卦的巽要从六四开始,为了达到既济的状态,使上下可以连接得上,此时阳刚的九三爻应该主动与阴柔的六四爻相协,以刚顺柔,以顺听为本,才符合当前的局势。都说真正刚强的人是能够把自己变柔顺的人;真正居于上位的人,是能让自己在下位时也没有任何不适的人;宴席丰富的主人也不是吝啬的,有钱的人不会在意施舍。九三爻应该放松自己的心态,既然居于六四之下,就做自己力所能及的事情,不刚愎自用,就不会导致令自己遗憾的事情发生。
地天泰卦九二爻辞详解1、地天泰卦爻辞九二释意:“包荒”:包,包容。荒,荒陋,荒移^合看就是包容荒陋。九二位上的列卦为乾,所要沟通的对象是六五位上的列卦坤。乾为纯阳之体,尊贵高洁;坤为纯阴之体,卑陋荒秽。乾坤之性,一贵一贱,一净一秽,可谓是天地悬隔,爻辞告诫说,九二要想与六五沟通,必须有包容荒陋的宽大心量。“用冯河《诗经•小雅•小旻》中说:“不敢暴虎,不敢冯河”。《论语•述而》中说:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也”。暴虎,徒手与虎相搏。冯河,不用渡船等工具,徒步涉水过河。这两种行为都是极其危险的,都需要相当大的魄力。九二位上的列卦乾主动去与六五位上的列卦坤沟通,是要有彳艮大的魄力的。因为乾坤卦形卦性也中间横有几乎是无可逾越的鸿沟。再加上九二位卦为艮,艮为静止,列卦乾大可安于本位,而不须前行。艮又为阻碍,这就成了六二列卦乾前往与九五列卦坤相沟通的障碍。现在列卦乾要想克服障碍、跨越鸿沟去与列卦坤相沟通,当然需要非凡的气度和超人的魄力。“不遐遗,朋亡,得尚于中行”:遐,不单指地域上的距离遥远,还指与自己在性情上的隔漠和关系上的疏淡。朋,指与自己私人关系亲近的人。这句话的意思是,九二在与外界的人群进行沟通时,不应该避开关系疏远的,而只去亲昵关系贴近的,他应该心中光明无私,不偏不倚,行于中道,无论亲疏,一视同仁,平等地与他们沟通。九二爻为下卦之中位,列卦乾又是纯阳之体,光明正大而无偏私。乾在坤上,以光明正大之体而居于中位,正有崇尚中道,与人沟通而不择亲疏之象。2、地天泰卦爻辞九二意译:在主动与他人沟通的时候,要有包容荒陋卑秽的恢弘气度和广大心量,要有敢于徒手和凶猛的老虎博斗的非凡胆量,要有敢于徒步涉过波涛汹涌的大河的超人魄力,不畏伤害,不谋私利,不避远疏之人,不昵亲朋故友,不偏左右,唯行中道,一视同仁。若能以这种方式与他人沟通,必然会倍受他人尊崇。3、地天泰卦爻辞九二评议:与人沟通,目的是为了营造通畅和谐的社会环境,构建运转良好的人际关系,从而有利于成就伟大的事业,在与人沟通的过程中,Zui需要强调两点:第一,要有大无畏的气概,敢于和一切类型的人沟通交流,无论对方是贵是贱,是善是恶,都能不畏不惧。第二,在与人沟通时一定要胸怀天下,视所有人皆如至亲,不分彼此,所谓“四海之内皆兄弟也”。只有如此,才能广交天下,才有利于成就大事业。如果只去沟通性情和血缘关系亲近的极少数人,而疏远的大多数人,那是成不了大气候的。4、地天泰卦爻辞九二爻意分析此爻以阳爻居阴柔之位,内刚外柔;又得下卦之中位,能以中正之道行事;上与六五正应,为君臣相得之象。九二爻好比刚柔相济的中正大臣,能包容污秽,又刚健果决,不遗弃远方之人,且不结党营私。九二德行合于中道,与六五君王同心同德,合作无间,《象传》中有言赞其“光明正大”。5、地天泰卦爻辞九二可断结果处此爻位者内部刚阳而外显柔和宽大,能够大度包容,含垢纳秽,又具果敢之质,既不遗弃远贤,又不结党营私,心迹光明而度量宏大,故而可成大事。6、地天泰卦爻辞九二自取之道得此爻者当心胸宽大,能包容污秽,恩泽遍布而不结党,坚守中道,则终成大事。
乾为天卦初九爻辞详解乾为天卦爻辞初九释意:“潜龙勿用”:潜,本义为没入水中,在水下活动,这里指潜藏在深秘之处。龙,本义是指古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物,乃纯阳之物。用,施展能力,发挥作用。合起来看就是,在当前的形势下,龙应该潜伏在深渊中,不可出离深渊施展自己的功用。在全卦的六个爻位中,初九位于Zui下方。其上的二爻位为艮为坤,艮为旷野,坤为地,初爻位在尚艮坤之下,故有深深潜藏之意。位卦震为躁动;列卦为乾,乾卦刚健纯阳,可表龙。乾在震上,刚健而躁,易于躁动冒进,爻辞告诫它,此时应该潜藏起来,暂时还不能施展功用。2、乾为天卦爻辞初九意译:作为一条龙,它在雄飞振起的时机尚未到来之前,应该先深深地潜藏于地下,且不可躁动冒进。同理,在人类社会中,作为一条人中之龙,大有作为的大时代已经来临,但由于目前尚处于开始阶段,眼下的地位又非常卑微,他的力量还很微弱,暂不适宜立即施展自己的才能。身处此时此境,他应该把自己深深地隐藏在九地之下,切不可轻率地显露自己的才干。3、乾为天卦爻辞初九评议:龙本为纯阳之物,引伸为具有光明之大之本性、胸坏凌云壮志、至力于宏图大业的有志之士。对于一个一心想大有作为的人而言,Zui忌讳的,就是浮躁冒进,Zui需要学会的,就是忍耐与等待。在时机不到或者尚不成熟的时候,切不可轻举妄动。一旦妄动,不但不能达到目标,反而会给自身带来深重的灾祸,甚至会付出生命的代价。在时机尚未到来之前,这位人中之龙,一方面,应该默默地做好充分的预备工作,另一方面,应该洞察局势,看准时机,伺机而动。时不至则藏,时至则发。不发则已,发则必成,正象古人所说的那样“不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天”。普世之人,皆是应运而生,皆为某一大事而来,似乎应该立即着手做他们当做之事,事实上,终其一生,人们真正开展这件大事并不需要很长的时间,花费时间较长的,是在此之前的漫长的预备和等待过程。从某种意义上来说,只有善于等待,才能取得成功。4、乾为天卦爻辞初九爻意分析此为本卦的初始之爻。初九位于乾卦的开始,阳气潜藏,为龙藏于地下之象。初九虽为阳爻但身居Zui下之位,故宜将阳气深潜于渊,暗中积聚力量,蓄龙德于内。故虽有时不为他人所理解,亦不要将刚锐之势形诸于外。宜韬光养晦,谋求发展之时机。5、乾为天卦爻辞初九可断结果此为“勿用”之爻。然“勿用”绝非不用,只时处于条件酝酿阶段,阳气未足,内功尚不坚厚,时机不成熟,还不是崭露头角、发挥作用的时候。故而暂时隐忍潜藏,厚积薄发,以待时机。6、乾为天卦爻辞初九自取之道此爻之“勿用”并非不可行动,而应积极酝酿有利条件,以备将来之大用;要暗中积聚力量时刻观察有利时机,主动创造有利条件,把握分寸,决不可不动或妄动,以期将来有大用。
风泽中孚卦六三爻辞如何解读?六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。《象》曰:“或鼓或罢,位不当也。”六三。遇到对手。或击鼓或休兵,或哭泣或唱歌。《象传》说:或击鼓或休兵,是因为位置不恰当。中孚卦上风下泽的排列,如同水中倒影,上下而一模一样,六三居下卦Zui后的位置,面临上卦可谓棋逢敌手。六三在互卦震里,风泽中孚,引申为击鼓作战;又在互卦艮里,艮为止,引申为休兵罢战。六三在下卦是兑,兑为口,口代表悦,唱歌;上临巽卦,巽为风,引申为哭泣。六三种种犹疑不定的状态,皆来自于阴爻在刚位,不中不正。六四就比较好一些,至少是在应该的位置上。

天火同人卦卦辞如何解读?1、天火同人卦卦辞同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。聚合众人于郊野,通达。适宜渡过大河,适宜君子正固。2、天火同人卦卦辞解读《易经》到第十三卦“天火同人”,终于出现火了。这代表火是人类比较晚的发明,火的出现一方面代表光明;另一方面代表熟食,健康得到保障。关于“野”这个字,所谓“邑外有郊,郊外有野”,邑代表城池、都会;野是郊外。聚合众人于郊野,代表光明坦荡,没有任何私心。同人卦的内卦是离,离字在古代写成“罗”,网罗的意思,在天之下用网把很多人网住,使大家变成一个团体,就是同人的意思。君子在光天化日之下聚合众人,心无所私,则可不畏险阻,利涉大川。二、天火同人卦彖传如何解读1、天火同人卦卦彖传:《彖》曰:“同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:‘同人于野,亨。利涉大川。’乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。”2、天火同人卦彖传解读《彖传》说:同人卦,柔顺者取得合宜之位,也取得居中之位,又与乾卦互相呼应,这就称为同人卦。同人卦说:“聚合众人于郊野,通达。适宜渡过大河。”这是因为乾卦是向前行进的力量。文采光辉而健行,居中守正而应合,这是君子的正道。只有君子可以沟通天下人的心意。“唯君子为能通天下之志”,因为他把天下人聚合起来,知道天下人需要什么。“柔得位得中”代表六二,此卦也是五个阳爻一个阴爻,六二是主爻,上有乾卦与它互相呼应。离卦是火,火代表光明,健行是因为上面是乾卦,“利涉大川”。“中正而应”是说有六二和九五,这两个位置对应得非常好,阴阳位置完全正确,只有君子可以做到这一点。三、天火同人卦象传解读1、天火同人卦象传《象》曰:“天与火,同人。君子以类族辨物。”《象传》说:天与火组成同人卦。君子由此领悟,要归类族群,分辨事物。2、天火同人卦象传解读归类族群,分辨事物,是君子要做的事。也就是有的要“同”,把同类的合在一起,有的须“辨”,要分辨事物,把不一样的东西分开。这是因为此时天下有火,火可以照亮万物,让人看得很清楚,知道事物该怎么归类。
山雷颐卦六四爻爻辞详解1、山雷颐卦爻辞六四释意:“颠颐,吉”:这里的颠,指的是坎坷不平,难以跨越。这句话的意思是,在坎坷不顺的时候,应该适时地安静下来,进行必要的休养。六四位卦为坎,坎为坎坷,故说颠。坎又为收敛内守;列卦坤纯阴至静。上在坎上,有收敛休养之象,故称颐。收敛既可以养精蓄锐,还可以避开伤害,故吉。“虎视眈眈,其欲逐逐,无咎”:虎视眈眈,老虎对猎物威猛地凝视,比喻初九在面对六四时,所表现出来的贪婪凶猛的态度。其欲逐逐,意欲追逐攫取。这里指初九意渴望把六四攫为己有的心理。合起来看就是,被相应的初九象老虎一样眈眈逼视,随时都可能被其追逐,随时都有可能被其攫取成为口中之食,但九四因为知道收敛隐藏,不会受到伤害,不会发生真正的危险。六四和初九相应,六四位卦为坤,有承受、容纳、含载等意思,可表包含能量的食物。而初九位卦为兑,有勇猛、挺进、攫取、毁伤、摧折等意思,可代表狮、狼、虎、豹等本性凶猛、善于追逐、攫取的食肉动物。对六四虎视眈眈的正是初九震位上的列卦兑。六四之不会受到伤害,是因为它位于坎位上,坎为收敛,为隐藏,坤在坎上,有至静而隐藏之象,可以以此避免初九的伤害2、山雷颐卦爻辞六四意译:处于坎坷不顺的恶劣环境里,自身又没有任何力量,在这种情况下,当然应该静心休养以待时机。只要自己能收敛行为,彻底地隐藏起来,就会安然无恙。外界势力虎视眈眈地盯着自己,随时都想把自己攫取为猎物,但却找不到机会,也就伤害不到自己。3、山雷颐卦爻辞六四评议:面对强大凶猛的敌对势力,又处于坎坷艰难的环境下,作为弱势的一方,保护自己的方法,只能是把自己彻底地隐藏起来,不给对方发现的机会。这样做还能在隐藏中得到休养,并通过休养增强自己的实力。
泽天夬卦九三爻辞如何解读?九三。壮于頄(kuí),有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。《象》曰:“君子夬夬,终无咎也。”九三。颧骨壮健,会出现凶祸。君子果敢决断而独自前行,遇雨打湿衣服,有怒气,但没有灾难。《象传》说:君子果敢决断,Zui终没有灾难。九三阳爻在刚位,三个阳爻已构成乾卦,本来就很愿意有刚健的表现。“頄”是颧骨,颧骨壮健,会出现凶祸,设法把上六赶走,必须不动声色,否则机事泄密,反而无法成事。上六是大家的公敌,九三与上六正应,表现太明显,说“壮于頄”,脸上都表现出来了。五个阳爻中只有九三有正应,居下卦乾的上位,是必须决断的位置,在夬卦中决断,所认说“君子夬夬”。九三独自与上六阴阳正应,离群而往,阴阳二气相感,则可以说雨。上六在上卦兑中,兑为泽,泽在上则成雨,遇到雨打湿了衣服,有一点生气是因为既要“夬夬”,又受到正应带来的效应所牵连。本来是要对付上六,却落得被人怀疑跟上六有某些关系。这须得仔细权衡,不可莽撞而行,“终无咎也”。
震为雷卦占测考试学业有变爻解卦详解震卦占考试是否顺利详解,考试占到震为雷卦预示什么?初九爻动:考试阻碍,发挥失常(震为雷卦易理:父动化财)。六二爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(震为雷卦易理:兄动竞争)。六三爻动:你要小心,可能会由于意外的事件发生,使你的考试出现了大疏忽,导致发挥失常(震为雷卦易理:财动克父)。九四爻动:你可能会因为平时的贪玩好动,静不下心来学习,影响了你这次的成绩,希望你能约束住自己,加以改善(震为雷卦易理:子孙发动)。六五爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(震为雷卦易理:动官生父)。上六爻动:你要小心,可能会由于意外的事件发生,使你的考试出现了大疏忽,导致发挥失常(震为雷卦易理:财动克父)。震为雷卦对学业考试的启示:易经震为雷卦对考试的启 ①你基础一般,可以花钱买分(震为雷卦易理:世临财爻);②由于意外的事件,这次考试不顺,水平发挥一般(震为雷卦易理:卦得六冲)。
