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 经过综合筛选,建议选择远近闻名的李方吉大师特别灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日

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壬日寅月生(用神庚、丙、戊)壬水生于寅月(庚丙戊)：无比劫则不可用戊，应先用庚金，以丙为辅，若比劫多见戊则喜，一将当关，群邪自伏。有庚则水源不绝，有戊使水流不失其度，有丙火则成春江水暖。庚、丙、戊三者齐透时，可以功名显达。逢比肩，羊刃时，水气无汪洋之忧，故不需戊土之堤防。若庚，丙，则有水火既济之功，其人聪明俊秀，衣食丰足。有比肩，羊刃及庚辛之金时，水势大旺，需有戊土来制御水性。戊透，为开发之命，戊藏则为秀才之命。庚、戊，杀印化格。其人见识卓越，是一贵命。无庚、戊时，则为普通之命。戊中见独杀。且可制寅中之甲时，为一经济充裕之人。无刑冲时，则为大贵之格。庚丙戊三者齐透，一生富贵恩荣，独透一庚，亦不失清誉令名。（忌）丁火破庚印。戊透，独用七杀，必是见子羊刃，否则平常。丙透，支成（火）财格，难为水火既济，名利二虚。（喜）壬水有根。四壬寅者，约为御史之贵。从财亦不是上等格局，轻诺寡信。七杀格必以羊刃驾杀，若入杀印相生，食神制杀者，平常人。偏印格为之用神。火局，水火既济，但两不逢时，名利皆虚，好谈无心，轻诺寡信。其人虽文才出众，但仅虚有其表。而无实效。若有比肩、印绶之帮助时，则可达功名富贵。火局，身旺财旺，虽社会上声誉扬溢，地位甚高，终究名利皆虚，则以水火两不逢时故也，壬水无根，泄於旺木，木又生火，格成从财，亦非上格，失时故。火局，水火既济。则退气之壬，可泄于旺木，木又生火，则格成从才。如果水火两不逢，叫做名利皆虚格。因为壬水根轻，才多身弱，又无印为用，便是下等格局。庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。一庚透，无丁火破庚，贡监。无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，戊透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。异途更显，且事理通达，但无祖业，俱属自创，此格须两透方合。支见多戊或有透有藏，甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。权位非轻。戊土多，忌杀旺，因土多而会使水干涸。故需有甲木来疏土。有甲木时，为一富贵之命。人品磊落明朗。丙戊皆透为财生杀为用，壬水生于寅月大运行南方火财之乡，必富甲一郡。然必须壬水有根旺，再逢杀透，则财生杀方显威名。
丁日子月生(用神甲、庚)庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。年月有癸，生时逢辛，弃命从财格，可以助杀，为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族，亦为皇族之尊称。故为贵命。年月有癸，木局，杀可化为印，为高名特达之命，常人亦可名利昂扬。多偏官，若无印绶、比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名。异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。“从杀格”成破格时，则易与骨肉六亲分离、兄弟妻子离散。即又水成制，有戊己之土制杀，即成破格。有戊出破癸，虽可制水，不致流离，亦不能上达。可以成家立业。水多金多，丁火从势，多为从杀格，为有异路功名，适合从事武职。水多金多，丁火透干，就不能算是从势格。丁火身弱、忌神众多，运势反而不利，六亲无依靠，骨肉难常聚。多丙丁火，用癸水克才会理想。无甲而支见亥卯未木局，亦可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，亦为上格。壬癸出干，戊己破之，支见木局引化，运行东南，主小富贵。壬癸出干，丁火合壬，戊土合癸，暗增木火，贵。身弱，专取甲木，但不可无丙暖局，否则湿木无炎，甲不生丁；丙甲两透，富贵定然；若兼庚透，得庚劈甲引丁以配合，大富大贵。身弱，通巳午，或透比劫，水火对峙，无木引通终非上格。身煞两强，水火相当，则取戊己制煞为上格。身弱，壬透有丁合，暗化木气，癸透有戊合，暗辅火气，小名小利。身强，取月令七煞为用，真神得用，富贵非轻。金水多见，或支成水局，干透壬癸，无比劫印绶生助，则为从杀格，大富大贵之局。甲正印格者，多因他人助力而成，乙偏印则无作为。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。食神格不成大器。 甲，事业定有所成。己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。（喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。
眉山清静堂易经占卜命理阁十分有名的占卜命理大师邓轩风大师相当灵验精准! 丙日午月--不柱详解【戊子时】子午冲，水弱被火激，喜金。【己丑时】火气尽泄于土，丙火忌土所晦（火土夹杂为忌），喜水，如水弱喜金助。【庚寅时】寅午合，喜有支金，如见一二点湿土更佳。【辛卯时】极旺，如再见木火结党，则作炎上格论命。 【壬辰时】身杀兩停，杀刃势均，独忌戊己杂乱，喜木。【癸巳时】水已熬干殆尽，喜金水兩全。 【甲午时】一派木火，如再见木火党众，势成专旺。【乙未时】午未合，化伤为劫，印比兩旺，喜旺水，喜金生水。 【丙申时】火旺得水，大吉，阳刃驾杀为贵，喜再有一壬透出。【丁酉时】阳刃倒伐，火过旺，喜湿土。金局，格成火金迭迭，贵格。 【戊戌时】午戌半会火局，食伤以伤尽为喜，或用水以调和。【己亥时】亥有湿润之功，杀弱，喜金水。丙火生午月为阳刃又透木泄水谓之阳刃倒戈，乃凶死之造如乙未壬午丙戌甲午，官杀无根，又有甲乙木泄官杀，壬水成漂流，故壮木取财适用春令不可在午月或无水时，否则会帮倒忙。
眉山轩宇阁四柱八字命理馆比较出名的风水命理高人蒋天佑先生相当灵验精准! 壬日酉月生(用神甲、庚)八月壬水败地，非旺非弱，但取其澄澈，月令辛金司权，金水相生，名金白水清，忌戊土阻塞，己土混浊，故以甲木取贵，若壬水通根申亥，不用月令印绶，不作金白水清论。以甲木透于时干为美，戊土在年，辛金在月，壬水在日，甲木在时，顺序相生，不相克碍，则不但功名显达，并且福泽悠长，用神在甲木，不可见庚金，为枭印夺食。得甲透时干名文星，堪入翰林，见庚在支破，常人，即有甲藏支，支中无庚，亦主衣衿。用戊者，不得已而用之，平常格局。无甲则以庚为水源。用甲、癸，水只需一位。用甲，忌戊、己。用甲而见戊（用神克他），乃主功名难成之人。无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。甲木为第一优先用神。忌戊、己出干。甲透，透出时干者为(文星)，吉祥之命。（忌）庚出天干。庚辛，独水犯三辛。水少金多。 （喜）壬癸比、劫之地。壬癸，地支会子羊刃。（喜）戊杀为用。只要不会子刃之格，俱无用七杀之理。任何格局，皆以甲食神为主要用神，无甲者下格。水金二局，仍须土反克，无假从之法。甲透，壬性澈底澄清，科甲显宦。戊，有甲透多，科甲无疑。文星在时干，则一身之结局定矣，喜用在甲，不可见庚破之，虽庚金在支，亦忌见。壬弱无根，则以印为正用，甲木为辅佐。甲木透干克戊土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名声。水清则忌戊土阻塞，己土混杂，故以化泄为Zui高境界。有戊己，见甲木出干，显贵无疑。甲透时干，主文学之士，清贵之品。忌见庚金破甲，甲木藏支，无庚破甲，亦主儒林显贵。壬多无戊，人清而才浊，主穷困。身弱，无土来通关，忌见财星坏印。若用印生身，又有杀去生印，主贵。
眉山天道居生辰八字命理馆相当出名的起名命理民间高人戴兰素大师非常灵验精准! 辛日午月生(用神壬、己、癸)辛金生于午月(壬己癸)：己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。丁火司权，辛金失令。阴弱至极，故不喜锻炼。柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。壬己透，藏癸水，无刑冲，显达。丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。无壬，有己土，需借他人之力方得发福。癸，庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制。“从杀格”需得水制，否则必为失败因苦之命。逢金水运必败。壬己并用，无壬可用癸。忌支成火局。壬癸己，权高贵显，有功名。火局，一定要壬癸并透方可。若无壬字出干，三癸出干，亦不济事。火局，有癸水为制时。其力微弱，重见癸出，亦不济。若无壬水，则不可能破其火事。有壬时。即可名利双收。火局，无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煆熔，反遭埋没，必为僧道，有一二重比肩，不致孤独。火局，壬出兼癸破火，虽贡监生员，有大才略。四柱无水，入水运即夭。庚辛生於夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，逢金水运必败。壬透，而不带己印，亦不是有大成之命造。壬己两透，支见癸水，不冲，定主显达。壬透，己藏，亦有廪贡。无壬，有己，须得异途恩荣。癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣，受人提拔。
己日戌月生(用神甲、丙、癸)己土生于戌月(甲丙癸)：九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。己日、戌月生者，时人深秋，渐渐近冬，天道倾寒，故土性薄弱，此时需有火之扶助，等侯天时之变化。火来则可扶助我身及其形体，便可形体完全。丙透癸藏，逢金则可显达。若其上有一壬显时，不但为富贵之命且为一有才能之人。见戊土则凶厄至。戊之劫财可以争财，会破伤用神，如同忌神辗转攻我身，故凶厄至。需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富，无丙火时虽为贵命，但福力薄。金重则需有丙火之印缓，即成伤官佩印之命。辰戌丑未，得甲木以疏土时，为一富命。若无甲木，则为贫贱之命。有癸水可助甲木，有庚金，则不致克伤甲木，有丙火则必有贵显至，若土性不重时，可以不用甲木而单取癸丙。支聚四库位，有甲者富，无甲者贫贱。见癸水滋润生甲木，又没有庚金伤克，且地支藏丙火温暖的格局，也是贵显之兆。寅午戌火局，为火为燥土，若无水之救神时，则其人必为奸诈凶恶之徒。命中有癸水。虽有金能生水，其力主亦弱。若得壬水之补充，则为富贵双美之命。若有戌来克制壬水，则变为贫贱之命。申子辰之水局，土能克水，但水旺时，则会反克于土，使土转虚，无法止水，故会离乡背景，为生活苦劳之命。即财多身弱，不能成事。己丑日、甲子时生者，天干合地支，为六合，即天地德合之象。日时上可见天乙贵神。行寅卯运或东方运时，官星得地则贵显至。金局，丙透癸藏，遇金生之，则食神生财而佩印，颇有选拔，不止衣矜；加一壬辅，泄金之气，富贵慷慨，有贤声；再见戊透者，则用神被伤，比劫争财，主遭凶厄贫贱。四柱无火，亦自具天地生化之机，土重须用甲木疏之，戌土为燥土火库，故配之以癸水，有财官则富贵双全，也符合身强以财官为用，财官两旺福无边。戌为火墓，土得火而土实，故九月戌土，自然旺盛。土重自然首取甲木疏通，无甲者则贫贱；用甲则需癸水辅佐。戌宫土金火用事，见金重用丙，土金伤官佩印，不特体用同宫，合于三秋己土之需要。金重或地支成金局时，而没有丙丁出救，主此人单寒孤苦。土不重，则不用甲，专取癸丙。先用丙火后用癸水，也要取辛金辅佐癸水，若是九月见土重，则用甲木疏土，但也少不了癸水丙火的帮助，正所谓无癸则不富。如果没有丙火，格局配合取贵，但终是缺少福泽。劫财当令；身强，得甲透者，一富而已。身弱，仍须丙甲，可以取贵。身强，Zui喜干见庚辛，再得癸润，贵显；无癸得壬，富贵劳碌。食伤多，身弱，得土金伤官佩印，富贵非轻，且戌月土金火皆为月令旺气，体用同宫，富贵。如果八字里丙癸两透，古书名曰雁塔题名，如果无癸，有两丙透干者，也是不错的八字。有丙火，不见壬癸，此人诚实守信，如果八字里有壬癸透干无丙透干者，衣食充足以富为主。金局，己土偏旺，癸水透干有根，这种八字是大富之格。丙火透干癸水支藏，这种八字就需要岁运遇到金水才行。己土偏旺在遇到戊土透干者，岁运一遇壬癸水父辈妻子立马有灾。火局，戌土干燥，则需癸水来就。癸丙甲三者齐透，定为上等格局。
长生十二宫"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际."沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生,承受大自然沐浴."冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣."临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民,是指万物长成."帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟."衰"指盛极而衰,是指万物开始发生衰变."病"如人患病, 是指万物困顿."死"如已尽, 形体已死, 是指万物死灭."墓"也称"库", 如人死后归入于墓,是指万物成功后归库."绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来,在地中未有其象."胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎."养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发，又得经历一个生生灭灭停止的天道循环过程.长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。沐浴：含有洗澡、入水、裸体、***、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
午时生的人：(上午十一点起下午一点止为马时晨)伶俐敏捷，不守祖业，喜好出外，自作聪明，女人妖娇，缘在远方，极端主义，浪费。适业：医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。凶年：六岁、十二岁、甘四岁、三三岁、四五岁、五四岁、八五岁。午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠、子息三五衣禄归。午时中生：时中生人先克父，福禄来来苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。午时未生：时未生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，头子难招多奔波。
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【绝】——属夜间21——23点的太阳位置，返本还原，归于乌有。也为称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。命坐绝地之人，喜集体，群居，耐不住寂寞，处事不考虑长远，缺乏耐性，只有三分钟热度，女命处绝地，虽有“姣柔，顺从”之美意，但却喜欢照顾比自己小的男人，姻缘多为不顺。绝，不能理解成绝望等，绝可说是极端化，之意，安静，热闹，故处绝地之人性格有以上两种。绝在年柱：他乡自立之命，中年后财运不错，晚年安泰。绝在月柱：须防因为个人的主观意识，可能造成不满现实的情形发生，终致孤立无援，朋友不多。绝在日柱：他乡营谋，必定有成，但一生要防信用事。绝在时柱：注意子女之性格发展，务必加强教育。
眉山庆余堂占卜命理馆特别出名的风水命理师傅戴飞捷大师非常灵验准确!有利财运断语身强财旺，财为喜用，大富。身强财弱，食伤旺而生财为喜用，大富。身强劫旺，官杀制劫护财为喜用而有力，富贵。身弱财旺，比劫印绶为喜用而有力，富。身强忌印，旺财制印为喜用，富。身弱食伤旺，印绶制伤生身为喜用，富。四柱财星有库，善储蓄，多固定资产。财星强旺为喜用，逢财旺之岁运冲开柱中财库，大发。偏财透干为喜用，逢财旺之岁运，多发横财。正财透干为喜用，逢财旺之岁运，加薪晋职。财星旺而与驿马同柱为喜用，经商致富，宜动中求财，再逢岁运财旺之地，大富。柱中财官印全，身旺以财为用，可靠薪水俸禄致富。身财两强，财星为用，少劫财争夺，行财地可富。身旺劫强，财星遭克，行官杀制劫之运而富。身强财弱，行食伤之地生财而富。身弱财旺，行比劫印绶扶身之地而富。身强印旺食伤轻，行财地制印而富。身弱印衰食伤重，行印地制伤而富。身强食伤旺，行财地引通流行之气而富。
眉山玄吉居八字命理居相当闻名的八字命理先生姚福明大师特别灵验准确!地支相刑分三刑和自刑，三刑为：子卯相刑、寅巳申相刑、丑未戌相刑；自刑为：辰辰、午午、酉酉、亥亥。刑表主动，是刑动，其动幅一般小于冲，相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式，并非是地支所代表的正五行之间的生克关系。刑即是克，它是克的一种特殊表现形式。刑的意义，假生反而为克，当两者力量悬殊时，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面，这样的刑便是一种妨害。当相刑的两支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，已申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。子卯刑，卯刑子——因子水为母，卯木为子，子水（母）生（子息）卯木），卯刑子，就如同子女不孝顺母亲，称之为【无礼之刑】。子卯相刑而无制为人不讲孝道，不遵礼节，六亲无情。如果问婚姻则是被异性纠缠，没有婚姻就没有破体，如问孕妇则主损胎，占事少顺。寅刑巳，巳刑申，申刑寅——因为寅申巳（亥）为四长生及四临官之地，其势力都强，称之为【恃势之刑】。犯寅巳申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。丑刑未，未刑戌，戌刑丑——辰戌丑未四者属性都为土，同类之情如同兄弟姐妹一般，现煮豆燃萁，骨肉相残，称之为【无恩之刑】。丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类又为比劫，有争竞之性，彼此争竞，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报。命犯无恩之刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。辰辰、午午、酉酉、亥亥——属于同支相刑，可谓自揭伤疤，自扯后腿，称之为自刑。辰午酉亥自见，同类聚集，物极必反，亢旺为害，主贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，同流合污，往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。如自残、自杀、自惹官司、因己破财、诸多不顺等。地支相刑，本意为“自刑而相战”，是指两个物体相互对立，互不相让，彼此刑防，均与五行同类竞争有关，往往不是以强者去排挤弱者，就是弱者去干扰强者，以至于会阻碍事物的正常发展而受挫，如同人事上的竞争和嫉妒一般。如果一个人的八字中见刑多，则主不吉，代表命主容易触犯法律或有牢狱之灾，如能遵纪守法则可免刑役之灾；在人体方面多主红伤、疾病、伤残及痛苦之事。
八字木多人的形态特征：木型人给人的感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人也有点男性化。面色黑、白、黄，但一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部和前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口干、口苦、口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”，《尚书》里把木看成是曲直，这种人一般长的很高，有的人不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有的人由于湿气过重，走起路来有一种沉重感。
壬日戌月生(用神甲、丙)壬水生于戌月(甲丙)：以甲制戌中戊土，丙火为佐。戊月土性司权，水旺而无泛滥之忧。有壬水又见甲木时，食神制杀，日干Zui强。逢丙火，则为Zui清贵之命。应先取甲木，次用丙火，则日于兴旺。制旺杀时，可身至尚书。比肩、印俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能支配钱财，反易因财招祸。有戊，无己、庚，有一甲木显现时，能身居高位、地位显赫。月上有甲木，可见发达，仕途顺利。若是地支藏己土，也可以榜上有名。逢己土之正官时，官杀混杂，逢庚则破食神，见丙时，为一贫贱之命。无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命。有食神可生丁之正财。即食神生财而富贵至。子，戊土为用时，构成“杀刃格”，可得权势。辛金可以生水，若地支中有丙火。配合得宜时，为一贵命。子，身强见戊为煞刃格，贵多就武。若原局再有辛为壬源，支见寅巳，暗藏火气，暖局助煞，旗鼓相当，富贵上品。一派壬水，一甲，戊，丙，此格清贵极矣，正合一将当关，群邪自伏。一派壬水，不见丙戊，亦不为妙。一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵，即甲透月上，亦主科甲，若支藏己土，一榜可图，或庚乏丁，贫贱之人。丁透见甲，略贵。水多乏丙者，又用戊土，常人。水多，戊土透干，又没有丙火，属于普通人。以甲来制戌中之戊土，以丙火为辅佐。用甲，忌己。戌月土旺，不透戊亦以甲食为正格，尤喜出于天干。甲、丙、戊，有合者，丙先甲。庚透，须丁财透，无丁则困。（喜）丁财出干。 （忌）无丁财。甲出天干。食神 甲透时为佳，畏见己合。戊土透与不透，皆须甲食为制。无甲者，难成大器之才。丁财在年为佳，忌与日主壬合。丙财亦可酌用。